لعبه راح تاحذ عليها الاجر ان شاء الله

اقول اللعبة سهله جدا
وما فيها ان كل واحد يذكر اسم الله

اول شي:

1. سبحان الله

2. والحمدلله

3. ولا إله إلا الله

4. والله أكبر

يعني أنا اقول سبحان الله
واللي وراي والحمدلله
وهكذا يلا خلينا نجمع حسنات لنوصل الملايين من الحسنات

يالا نبدأ على بركة الله

سبحان الله
سبحان الله
سبحان الله

سبحان الله

زائر

[size=21]
إليك بعض الفتاوى:
الاخوة الكرام وفقكم الله ،

ما اجده في بعض المنتديات / مواضيع تسمى ( سجل دخولك بالصلاة على النبي )
اي كل ما دخل الشخص المنتدى ، سجل الحضور بالصلاة ..

او وضع دعاء ، ثم من دخل قال ( آمين ) ..

هل تعتبر هذه من البدع؟؟؟

هنا فتوى لشيخ /محمد الفايز / جزآه الله خيراً ..

السؤال:
س1: -أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر..
في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "سجل حضورك اليومي بالصلاة على
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أريد أن أعرف ما حكم ذلك.. هل هذا من
الدين؟
فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا.

الجواب :-سؤالك قبل
مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعل
الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه.

أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة
والسلام على
رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من
الصحابة والتابعين
ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة.

فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان
حثهم ببيان فضل الصلاة على
رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة.
وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية
ونحوهم،؛ فينبغي الحذر
من ذلك.
وبكل حال.. وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.
أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن
يرزقك العلم النافع
والعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات.. آمين.
_._._._._._._._._._._._._._._._._._._._._

وهنا فتوى للشيخ/احمد عبدالرحمن الرشيد,, حفظه الله

السؤال:

انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء إلى أن يسجل كل عضو
حضوره بالتسبيح والتحميد والتكبير ، وبعضها تدعو إلى أن يذكر كل عضو اسمًا
من أسماء الله الحسنى، وبعضها تدعو إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فما حكم الشرع في مثل هذه المواضيع؟

الجواب:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين،
نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فإنَّ العمل المذكور في السؤال، وهو جمع عدد معين من الصلوات على رسول الله
-صلى الله عليه وسلم- من خلال الدخول على مواقع معينة على الإنترنت أمرٌ
حادثٌ، لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا أحدٌ من أهل القرون
المفضلة من الصحابة والتابعين، الذين كانوا في غاية الحرص على الخير
والعبادة.

ولم يُنقل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه عقد هذه الحِلَق أو أمر الناس
بإقامتها، كما لم يُنقل عن أحد من أصحابه أنهم أقاموا الحِلَق أو أمروا
بإقامتها من أجل هذا العمل مع أنهم كانوا أشد الناس حباً له وطاعةً لأمره
واجتناباً لنهيه.

وعلى كل حالٍ فإن اجتماع هؤلاء في بعض مواقع الإنترنت من أجل الصلاة على
النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر مبتدع ليس له أصل في الدين، سواء أكان من
قبيل الذكر الجماعي إذا كانوا يجتمعون في وقت واحد، أم لم يكن كذلك بأن
كانوا يجتمعون في أوقات متفرقة.

ومن زعم أن هذا النوع من الذكر شرعي فيقال له: إن النبي -صلى الله عليه
وسلم- إما أن يكون عالماً بأنه من الشرع وكتمه عن الناس، وإما أن يكون
جاهلاً به وعلمه هؤلاء الذين يقيمونه اليوم.

وكلا الأمرين باطلٌ قطعاً؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- بلَّغ كلَّ ما
أمر به ولم يكتم من ذلك شيئاً، كما أنه أعلم الناس بالله وبشرعه.

وبهذا يتضح أن هذا العمل ليس من الشرع، وهو من الأمور المحدثات التي حذر
منها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل
محدثة بدعة". أخرجه أبو داود (4607) والنسائي (1578).

وقد تكلم كثيرٌ من أهل العلم عن حكم الذكر، وبينوا المشروع منه والممنوع
منه، ومن ذلك ما أشار إليه الأخ السائل من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز،
والشيخ محمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.

والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الشيخ أحمدبن عبدالرحمن الرشيد
_._._._._._._._._._._._._._._._._

هنا فتوى للشخ الفاضل/عبدالرحمن السحيم .. حفظه الله

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو أن تخبرني ما حكم مثل هذه المشاركة التي انتشرت في المنتديات وهو
موضوع بعنوان ( سجل حضورك بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم )
ومنهم من يقول أنها بدعه

أرجو إفادتي وجزاك الله خيراً

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذا من البدع الْمُحدَثَة

نعم .. لو تم التذكير به في يوم أو في مناسبته كيوم الجمعة الذي جاء الحث
على إكثار الصلاة فيه على النبي صلى الله عليه وسلم فلا بأس
أما أن يكون بشكل يومي ، وسجِّل حضورك
فهذا لا شك أنه من البدع
والله أعلم

وهذه
فتوى اخرى للشيخ بارك الله فيه,,

السؤال:
بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,
انتشرت مواضيع متنوعة في المنتديات منها تسجيل الخروج من المنتدى أو الموقع
بكفارة المجلس
وأيضا تسجيل الدخول إلى الموقع بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم
او اسماء الله الحسنى.. وفي كل الحالات يثبت ويقوم الاعضاء بالرد عليه عند
دخولهم وخروجهم
فنرجو من سماحتكم توضيح مدى مشروعية هذه المواضيع مع التفصيل في كل حالة إن
أمكن.

هذا وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ونفع بكم.

الجواب:
هذه من البدع المحدَثة .
أوهو من البدع فتحديد ذكر معين بعدد معين او زمن معين لم يُحدده الشرع لا
يجوز ،
خاصة إذا التُزِم به الْمُحدَثَـة .
وحقيقة البدع استدراك على الشرع
ثم إن في البدع سوء أدب مع مقام النبي صلى الله عليه وسلم
قال الإمام مالك رحمه الله : من ابتدع في الدين بدعة فرآها حسنة فقد
اتـّـهم أبا القاسم صلى الله عليه وسلم فإن الله يقول : ( الْيَوْمَ
أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي )
) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم ديناً .

وبعض الأعضاء يزعم أن فيه خيراً ، ولا خير فيه ، إذ لو كان خيراً لسبقنا
إليه أحرص الناس على الخير ، وهم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، ورضي
الله عنهم .
فلم يكونوا يلتزمون الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخلوا أو
خَرَجوا ، ولا كلما تقابلوا أو انصرف بعضهم عن بعض ، بخلاف السلام فإنه
كانوا يُواظبون عليه ، فإذا لقي أحدهم أخاه سلّم عليه ، والمقصود السلام
بالقول .

وحسن النية لا يُسوِّغ العمل .

وابن مسعود رضي الله عنه لما دخل المسجد ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة
رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...

فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء
وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟
قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصىً نَعُدّ به التكبير والتهليل والتسبيح
قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة
محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ،
وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي
أهدي من ملة محمد ، أو مُفتتحوا باب ضلالة ؟
قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير !
قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا
أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم
منكم ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا
يوم النهروان مع الخوارج . ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

_._._._._._._._._._._._

وهناء فتوى لـ د/رياض محمد المسيميري

السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد:

نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله،
والثاني: الله أكبر، وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم
الدخول إلى المنتدى.

فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.

الجواب:
الحمد لله.

وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد:

فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي، بل ربما كان من
اتخاذ آيات الله هزواً. نسأل الله العافية. والله أعلم.

المجيب د. رياض بن محمد المسيميري

عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

_._._._._._._._._._._.

واخيراً..فتوى لـ المفتي /حامد بن
عبدالله العلي,,

السؤال:

انتشرت في المنتديات مواضيع تحمل اسم "سجل حضورك بالصلاة على النبي" بحيث
يشارك فيها العضو بكتابة رد يحوي صلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
فهل هذه الطريقة مشروعة بارك الله فيكم؟

الجواب:

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:

فإنه ينبغي التنبيه على أمر مهم، وهو أن كثيرًا من الإخوة يقصدون الخير
وتكثير الحسنات فتخطر على بالهم بعض الأفكار في ترديد الأذكار أو الصلوات
على نبينا صلى الله عليه وسلم وهم يشكرون على هذا الحرص على فعل الخيرات،
وهو يدل على صحة الإيمان وحياة القلب، فجزاهم الله عن المسلمين خير الجزاء.
غير أنه يجب التنبه إلى أن العبادات مبناها على التوقيف، فكل اقتراح في
بابها يجب أن يكون مستندا على دليل، فهي ليس مثـــل العادات التي مبناها
على الإباحة، فالأصل فيها أنه يجوز فعلها ما لم يأت دليل يحظرها.

فالواجب أن يحذر المسلم أن يقع في المحدثات التي حذر منها نبينا صلى الله
عليه وسلم عندما قال " إياكم ومحدثات الأمور" وقال –عليه الصلاة والسلام-
"كل بدعة ضلالة"، ومن ذلك أن يكون الذكر على هيئة جماعية أو التزام جماعي،
لم يرد في شيء من الأحاديث.

فلو فرضنا أن طالبا للخير دعا إلى أن لا يدخل أحد مجلسهـم ـ مثلا ـ إلا أن
يسلم ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخل قبل أن يجلس لقلنا له:

لك أن تذكر أهل مجلسك بفضائل الصلاة على نبينا صلى الله عليه وسلم وتدعوهم
إلى الإكثار منها، كما ورد في السنة، ولكن لا تجعل ذلك على هيئة الالتزام
الجماعي بالطريقة التي دعوت إليها؛ خشية أن يكون من الإحداث في الدين، إذ
لم ترد مثل هذه الهيئة عن النبي صلى الله عليه وسلم أو الصحابة. ومثل هذا
ما يقترحه بعض أهل الخير الحريصين على الفضل في المنتديات، بالتزام الزائر
بذكر مخصوص أو صلاة على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم عند دخــوله، فله
أن يذكر إخوانه بأن يحرص كل مشترك على التذكير بآية أو حديث أو فضل عمل، أو
حكمة يختارها يذكرنا بها فإن ذلك من الذكرى التي تنفع المؤمنين، ولكن لا
يلزم الجميع على أن يسجلوا حضورهم بالصلاة مثلا أو غير ذلك من الأذكار
المخصوصــة، فإن هذا يشبه الالتزام الجماعي الذي لم يثبت به دليل، وقد ورد
عــن الصحابة النهي عنه. فقد نهى ابن مسعود رضي الله عنه قومًا كانوا قد
اجتمعوا في مسجد الكوفة يسبحون بالعدّ بصورة جماعية وذكر لهم إن ذلك من
الإحداث في الدين. [قد رواه الدارمي وغيره بإسناد صحيح].

وأخيرا نذكر بما قاله العلماء بأن البدع تبدأ صغارا ثم تؤول كبارًا، بمعنى
أن الإحداث في الدين -وهي البدع- يتطور ويزاد فيه ويبنى عليه، ولا يقف عند
حد، حتى يأتي اليوم الذي تختلط السنن بالبدع، ولا يعرف المسلمون ما ورد مما
حدث، كما فعلت الصوفية المبتدعة حتى آل بها الأمر إلى أن اخترعت طرقا
وهيئات في الذكر ما أنزل الله بها من سلطان، وكل ذلك بسبب التسامح في البدء
بالبدع الصغيرة، حتى صارت كبيرة. ولهذا كان السلف الصالح ينهون عن
الابتداع أشد النهي، كما ذكر ذلك وروى عنهم ابن وضاح في كتابه القيم البدع
والنهي عنها، وذكره غيره مثل الطرطوشي في كتابه الحوادث والبدع، وأبو شامة
في كتابه الباعث على إنكار البدع والحوادث.

والله أعلم.

المفتي: حامد بن عبد الله العلي

ْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْْ

نفع الله بنا وبكم,,
اللهم أجعلنا من المجتهدين الذين لهم أجرين ..
إنك غني حميد كريم ..

:
:
:
:

هذا والله أعز وأجل وأعلم ،،
منقول للإفادة[/size]

بارك الله فيك
وجزاك الله
كل خير

والحمدلله

سبحان الله

والحمدلله

زائر

يا جماعة اقرأوا الفتاوى التى نقلتها لكم بخصوص الموضوع

نفع الله بنا وبكم,,
اللهم أجعلنا من المجتهدين الذين لهم أجرين ..
إنك غني حميد كريم ..
جزاك الله ألف خير يا أخي الكريم أحمد
وزدنا وأفدنا بما لديك
ولنا مقام إن شاء الله يا أخي ..

سبحان الله
بارك الله فيك

والحمد لله مشكور اخي

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

جزاك الله خيراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

بارك الله فيك وجزاك الله كل خيــــــــــــــــــــــرا

ارك الله فيك وجزاك الله كل
خيــــــــــــــــــــــرا

الحمد لله و الله اكير

نفع الله بنا وبكم,,
اللهم أجعلنا من المجتهدين الذين لهم أجرين ..
إنك غني حميد كريم ..
جزاك الله ألف خير يا أخي الكريم أحمد
وزدنا وأفدنا بما لديك
ولنا مقام إن شاء الله يا أخي ..

زائر

اميييييين اخى ميسي وبارك الله فيك

بارك الله فيك
وجزاك الله
كل خير

شكراااااااااااااااااا لعبه جميله