شعر الفرزدق

نظم في معظم فنون الشعر المعروفة في عصره وكان يكثر الفخر يليه في ذلكالهجاء ثم المديح . مدح الخلفاء الأمويين بالشام ، ولكنه لم يدم عندهملتشيعه لآل البيت. كان معاصرا لالأخطلولجرير الشاعرأيضا ، وكانت بينهما صداقة حميمة ، إلا أن النقائض بينهماأوهمت البعض أن بينهم تحاسدا وكرها ، وانشعب الناس في أمرهما شعبتين لكلشاعر منهما فريق ، ولجرير في الفرزدق رثاء جميل .كانت للفرزدق مواقفمحمودة في الذود عن آل البيت ، وكان ينشد بين أيدي الخلفاء قاعدا . يقول أهل اللغة:
كان مقدما في الشعراء ، وصريحا جريء ، يتجلى ذلك عندما يعود له الفضل في أحياء الكثير من الكلمات العربية التي اندثرت. من قوله:

إذا مت فابكيني بما أنا أهله

فكل جميل قلته فيّ يصدق

وكم قائل مات الفرزدق والندى

وقائلة مات الندى والفرزدق

قدمهشام بن عبد الملك للحج برفقة حاشيته وقد كان معهم الشاعر العربي الفرزدقوكان البيت الحرام مكتظاً بالحجيج في تلك السنه ولم يفسح له المجال للطواففجلب له متكأ ينتظر دوره وعندما قدم الامام زين العابدين علي بن الحسين بنابي طالب عليهم السلام انشقت له صفوف الناس حتى ادرك الحجر الاسود فثارتحفيظة هشام واغاضه ما فعلته الحجيج للامام ع فسئله احد مرافقيه فقال هشامبن عبد الملك لا اعرف!؟ فأجابه الشاعر العربي الفرزدق هذه القصيدة وهياروع ماقاله الفرزدق:هذا الذي تعرف البطحاء وطئته والبيت يعرفه والحلُّوالحرمُهذا بن خير عباد الله كُـلُّهمُ هذا التقي النقي الطاهرُ العلمُهذابن فاطمةٍ انْ كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختمواوليس قولك منْهذا؟بضائره العرب تعرف من انكرت والعجمُكلتا يديه غياثٌ عـمَّ نفعهمايستوكفان ولا يعروهما عـَدمُسهل الخليقة لاتخشى بوادره يزينه اثنان حِسنُالخلقِ والشيمُحـمّال اثقال اقوام ٍ اذا امتدحوا حلو الشمائل تحلو عندهنعمُما قال لاقط ْ الا في تشهده لولا التشهّد كانت لاءه نـعمُعـمَّ البريةبالاحسان فانقشعت عنها الغياهب والاملاق والعدمُاذا رأته قريش قال قائلهاالى مكارم هذا ينتهي الكرمُيُغضي حياءً ويغضي من مهابته فلا يكلـُّم الاحين يبتســمُبكفـّهِ خيزرانُ ريحها عبق من كـف اروع في عرنينه شممُيكاديمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلمُالله شرّفه قدمـاًوعظـّمـه جرى بذاك له في لوحة القلمُايُّ الخلائق ليست في رقابهمُلأوّليـّه هذا اوله نِـعمُمن يشكرِ الله يشكر اوّليـّه ذا فالدين من بيتهذا ناله الاممُينمي الى ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن احراكهاالقدمُمن جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الاممُمشتقة من رسولالله نبعته طابت مغارسه والخيم والشـيمُينشق نور الدجى عن نور غرته كالشمستنجاب عن اشراقها الظلمُمن معشرٍ حبهم دينٌ وبغضهمٌ كفرٌ وقربهم منجىومعتصـمُمقـدّمٌ بعد ذكر الله ذكرهمُ في كِلّ بدءٍ ومختوم به الكـلمُإنعـدَّ اهل التقى كانوا ائمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل همُلا يستطيعجوادُ بعد جودهم ولا يدانيهم قوم وإن كرمواهم الغيوث اذا ما ازمة ازمتوالاسد اسدُ الشرى والبأس محتدم
لاينقص العسر بسطاً من اكفّهم سيّان ذلك إن اثروا وان عدموايستدفع الشرُّ والبلوى بحبّهم ويستربُّ به والاحسان والنعـمُ

وأيضا له قصائد في الحذر ومنها:

وأطلس عسال وما كان صاحبا

دعوت بناري موهنا فأتناي

فلما دنا قلت ادن دونك

إني وإياك في زادي لمشتركان