السلام عليكم ورحمة الله وبركاته علاج مثل هذه السلوكيات تقع على عاتق الأسرة
الشيخ الدكتور مشبب القحطاني (أخصائي نفسي/ وخطيب جامع عباد الرحمن) قال: أسباب عقوق الوالدين كثيرة ،منها: ضعف الوازع الديني, ووقوع بعض الأبناء في بعض المعاصي والمنكرات ،مثل: تعاطي الخمور والمخدرات ، وارتكاب الفواحش بمختلف أشكالها, وكذلك إطاعة الزوجة أو الأولاد، وأحيانا بعض الأصدقاء، الذي يجبرون الشخص بطرق مختلفة على عقوق والديه, وقد يكون العقوق بسبب الوالدين أنفسهم، بأن يكونا فرّطا في التربية الحسنة ، وقد يكونا قاما بأعمال تغرس الكراهية في نفوس أبنائهم كالضرب والاستهزاء والاحتقار ونحو ذلك... وغيرها من الأسباب. وحول طرق علاج مثل هذه السلوكيات ومن الذي يجب أن يتصدي لها ،يشير الدكتور مشبب القحطاني إلى أن مسئولية العلاج تقع على عاتق الأسرة ووسائل الإعلام والمجتمع ككل. وأضاف:من أهم مظاهر العقوق وحكمه: عدم إبرار قسمهما أو قسم أحدهما فيما ليس بمعصية ، مع قدرته على إبرار هذا القسم, وعدم طاعة أمرهما أو أمر أحدهما فيما ليس بمعصية ، مع القدرة على الطاعة, وعدم إجابة سؤالهما أو سؤال أحدهما فيما ليس بمعصية، مع القدرة على الإجابة... وغير ذلك . وأوضح: أن الأدلة على تحريم قطيعة الرحم وفي مقدمتها العقوق كثيرة منها: ( وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ) ، فالإحسان إلى الوالدين نوع من العبادة ، وهو مظهر من مظاهرها ، والفصل بين الشعائر التعبدية وبين الإحسان إلى الوالدين ، فصل بين متشابهين ، وتعطيل لأحدهما.. وكذلك تعرض العاق لعدد من المشاكل النفسية والاجتماعية أو المالية أو البدنية ،نتيجة حتمية لقطع العاق ، فقد وعد سبحانه بقطع القاطع ، يقطعه من الرحمة ومن الصحة ومن الراحة النفسية ومن محبة الخلق إلى غير ذلك من أنواع القطع المختلفة.. وبغض الناس للعاقِّ وكراهيتهم: ذلك أن محبَّة الناس، والقبول لديهم له أسبابه، وبواعثه، ولكن أعظم الأسباب، والبواعث إنما هو رضا الله، ومن غضِبَ الله عليه وسخِطَ، فإنه يحرمه محبة الناس، وقبولهم له، بل يعاقبه ببغض هؤلاء وكراهيتهم.
Ć.ŖŎήaĻđo المـــــــــــديــــر
عـدد مساهـماتـكـ ✿ : 26849نــقـــ ــاطـ ✿ : 30466تـاريخـ التسـجيلـ ✿ : 26/10/2009عــ ــمركـ ✿ : 32المـوقـــــ ع ✿ : في الجنة ان شاء اللهمــزاجــ ـكـ ✿ : غير مرتــــــــــــــــــــــــــاح
موضوع: رد: عقوق الوالدين الثلاثاء 6 أبريل 2010 - 7:31
