بسم الله الرحمن الرحيم
جميلٌ منا أن نشعر بفداحة أخطائنا بحق الآخرين
ولكن الأجمل أن يترجَم هذا الشعور لواقعٍ ملموس...
واعترافٌ بالخطأ ..ومن ثم اعتذار مغلف بشموخ نفس
احيطت بالانكسار فقط لمن اقترفنا بحقه مالايليق به...
قديما لم يكن العرب يجيدون فن الاعتذار لصلافة حياتهم ..وربما لتعصبهم
واعتباره
ضعفٌ وإهانةٌ ومنقصة ..
النابغة الذبياني علم من أعلام الشعر العربي في العصر الجاهلي عاش في بلاط
المناذرة زمنا
نديما للنعمان بن المنذر يمدحه فيجزل له العطاء وبصحبته المنخل اليشكري.
برع النابغة في شعر المديح والاعتذار ولم يكن العرب
قبله يجيدون فن الاعتذارللاسباب السابق ذكرها ..
حتى كانت قصة المتجردة زوج النعمان وذاك أنها دخلت مجلس النعمان فسقط
نصيفها
والنصيف لباس للرأس؛فطلب النعمان من النابغة أن يصف المتجردة وكانت على قدر
من
الجمال فقال قصيدة رائعه من أبياتها :
أمن آل مية رائح أومغتد
عجلان ذا زاد وغير مزود
وبعد أن أكمل النابغة قصيدته قا ل المنخل اليشكري :والله ما قالها الا مجرب
..
فغضب النعمان وأهدر دمه ؛وكان هروبه للغساسنة ومن هناك
بدأ ببعث أعتذارياته للنعمان ومن ذاك اليوم نشأ فن الأعتذار في الشعر
العربي
ومن رقيق اعتذاره قوله:
أتاني أبيت للعن أنـك لمتنـي
وتلك التي أهتم منها وأنصـب
فبت كـأن العائـدات فرشننـي
هراسا به يعلى فراشي ويقشب
حلفت فلم أترك لنفسـك ريبـة
وليس وراء الله للمرء مذهـب
لئن كنت قد بلغت عني خيانـة
لمبلغك الواشي أغش وأكـذب
ولكنني كنت امرأ لـي جانـب
من الأرض فيه مستراد ومذهب
ملوك وإخوان إذا مـا أتيتهـم
أحكـم فـي أموالهـم وأقـرب
كفعلك في قوم أراك اصطنعتهم
فلم ترهم في شكر ذلك أذنبـوا
فلا تتركنـي بالوعيـد كأننـي
إلى الناس مطلي به القار أجرب
ألم تر أن الله أعطـاك سـورة
ترى كل ملك دونهـا يتذبـذب
فإنك شمس والملـوك كواكـب
إذا طلعت لم يبد منهن كوكـب
ولست بمستبق أخـا لا تلمـه
على شعث أي الرجال المهـذب
فإن أك مظلوما ؛ فعبد ظلمتـه
وإن تك ذا عتبى فمثلك يعتـب
وقال ابن الرومي معتذرا:
يا أخي أين ريـع ذاك الإخـاء
أين ما كان بيننا مـن صفـاء
أنت عيني وليس من حق عيني
غض أجفانهـا علـى الأقـذاء
يقول ابن زريق معتذرا :
لا تــعــذليـــه فـــإن العـــذل يوجعه
قـد قلت حقـاً ، ولكـن ليس يسمعه
جــاوزت فــي لومـــه حــداً أضـر بـه
مـــن حيــث قــدرتِ أن اللـوم ينفعــه
فاستعملي الرفق في تأنيـبه بــدلاً
مــن عذله، فهو مضنى القلب موجعه
يكفيه من لوعة التـشـتـيت أن لـــه
مـــن النـــوى كـــلَّ يــوم مــا يـروّعــه
مــا آب مـــن سفــر ٍ إلا وأزعــجــه
رأي إلـــى سفــر ٍ بالعـــزم يــزمـــعـه
كــــأنمـــا هـو في حل ٍ ومـرتحــل
مـــوكّـــل بــــفــضـــاء الله يــــذرعـــه
إنـي أوســع عــذري فــي جنـايتـه
بــالبـيـن عنـه ، وجرمي لا يوسعه
رُزقت ملكــاً فلــم أحسن سياسته
وكــلُّ مـن لا يسوس المُلك يخلعه
ومـــن غــدا لابساً ثوب النعيــم بلا
شـكر ٍ عليــه ، فــإن الله يــنــزعــه
كم قائلٍ لي ذقت البين ، قلت له:
الــذنــبُ ذنــبـــي لــسـت أدفــعــه
ألا أقــمــت فــكـان الرشد أجمعـه
لــو أنـنـي يــوم بــان الـرشد أتبعـه
وما رأيكم بهذا النوع من الإعتذار !!
قول المؤمل:
شكوت ما بي إلى هندٍ فما اكترثت
يا قلبها أحديـدٌ أنـت أم حجـر
إذا مرضنـا أتيناكـم نعـودكـم
وتذنبـون فنأتيـكـم ونعـتـذر
باقة من رقيق الشعر جمعتها املا ان تليق بذائقتكم
